當前國有企業(yè)不景氣已成為制約我國經(jīng)濟發(fā)展的重要因素。如何才能使國有企業(yè)走出困境？造成國有企業(yè)目前困難的原因有體制上的、宏觀環(huán)境變化方面的，也有企業(yè)自身經(jīng)營管理方面的原因。研究和解決國有企業(yè)問題，不能忽視對經(jīng)營管理者的道德素質(zhì)問題的研究。
　　當前國有企業(yè)不景氣已成為制約我國經(jīng)濟發(fā)展的重要因素。企業(yè)是國民經(jīng)濟的細胞，是市場經(jīng)濟的主體，沒有充滿生機與活力的企業(yè)就沒有繁榮的經(jīng)濟，因而，使國有企業(yè)擺脫困境，重新煥發(fā)生機與活力，是急需解決的重要課題。如何才能使國有企業(yè)走出困境？造成國有企業(yè)目前困難的原因有體制上的、宏觀環(huán)境變化方面的，也有企業(yè)自身經(jīng)營管理方面的原因。據(jù)有關(guān)部門對虧損國有企業(yè)調(diào)查顯示，政策性因素和宏觀經(jīng)濟變動引起的虧損約各占１０％，而經(jīng)營管理不善引起的虧損約占８０％。這說明國有企業(yè)要擺脫困境、加強自身的經(jīng)營管理是極為重要的途徑。企業(yè)的經(jīng)營管理狀況直接取決于作為企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動指揮者的廠長、經(jīng)理，取決于他們的素質(zhì)和水平。但是，一講到廠長、經(jīng)理們的素質(zhì)和水平時，人們總是習(xí)慣于僅從經(jīng)濟的角度來思考問題，總是著眼于廠長、經(jīng)理們的業(yè)務(wù)水平、市場競爭和開發(fā)的意識和能力、經(jīng)營管理的方式、手段等，經(jīng)營管理者的道德素質(zhì)狀況卻往往在人們思考的范圍之外。然而，實際生活中大量的實例已證明，國有企業(yè)體制相同，外部環(huán)境相似，有的搞得好，有的搞不好，重要的原因并不在于廠長、經(jīng)理們的業(yè)務(wù)能力和管理水平，而在于他們的道德素質(zhì)。一些在企業(yè)經(jīng)營管理上頗具能力，并也曾把企業(yè)經(jīng)營的有聲有色的廠長、經(jīng)理，恰恰是由于其道德素質(zhì)方面的原因，把原先紅紅火火的企業(yè)折騰的奄奄一息，陷入虧損、破產(chǎn)境地。所以，研究和解決國有企業(yè)問題，就不能忽視對經(jīng)營管理者的道德素質(zhì)問題的研究。
　　每一種職業(yè)都意味著承擔一定的責任，并有著相應(yīng)的權(quán)力，如使用、操作或管理支配某些社會資源的權(quán)力，通過職務(wù)報酬獲得社會財富的權(quán)力。作為企業(yè)的經(jīng)營管理者，廠長經(jīng)理們有著經(jīng)營管理好企業(yè)的責任，也有著支配運用企業(yè)的人力、物力、財力的權(quán)利。這種責和權(quán)能不能轉(zhuǎn)化為有效的經(jīng)營管理，受制于各種因素，包括經(jīng)營管理者道德素質(zhì)的高低。因為，有責任并不等于能履行責任，責任只是在一定社會關(guān)系中生活的人們按照各自的身份所應(yīng)承擔的使命和任務(wù)。要履行好責任需要有一種面對這種使命和任務(wù)的自我確認和自我意識的責任感，否則責任只是一種他律，并不能真正有效地轉(zhuǎn)化為經(jīng)營管理者的行為。有無責任感取決于人們的道德責任意識狀況。道德責任意識是個體道德意識中最核心、最深在的層次，它既是個體的自由意志的最高規(guī)定，又是個體道德行為的自由自主的內(nèi)在依據(jù)。道德責任意識的作用就在于通過自我評價和自我命令兩種方式對外在行為進行道德調(diào)控，來達到實現(xiàn)和保持一定個體自身的價值。自我評價主要是主體根據(jù)一定的道德原則和道德規(guī)范來內(nèi)省外察和判定自已的動機和欲望；自我命令是主體對自己應(yīng)當做什么，不應(yīng)當做什么發(fā)出內(nèi)心指令。道德責任意識的形成是各種道德心理因素，包括道德認識、道德情感、道德意志、道德信念等相互作用的結(jié)果，它是一個人道德素質(zhì)狀況集中的表現(xiàn)。正因為如此，人們通常說，人的高尚品德可以表現(xiàn)在各個方面，但這些因素綜合起來落腳到一點，就是能以高度的道德責任感去履行自己應(yīng)當承擔的社會義務(wù)。道德素質(zhì)高的企業(yè)經(jīng)營管理者，就能以發(fā)展企業(yè)為已任的高度責任感，自覺履行自己承擔的責任、義務(wù)，形成一種盡心盡力投入工作的敬業(yè)精神。有無責任感和敬業(yè)精神，企業(yè)經(jīng)營管理的效果是完全不同的。有一具有典型意義的例子頗能說明問題。河南泌陽縣有一國有水泥廠，先后換了１２任廠長都未擺脫虧損局面，卻在農(nóng)民王義堂手中起死回生，成為當?shù)厍�指可�?shù)的利稅大戶。原因何在？用王義堂自己的話說，論能力和水平他未必有別人高，但管好企業(yè)的關(guān)鍵不在于經(jīng)營管理者的水平，而在于廠長的個人覺悟。他所講的覺悟也就是人的責任感、敬業(yè)精神。缺乏責任感，不僅會使廠長經(jīng)理們因缺少對自身行為進行調(diào)控的內(nèi)在依據(jù)而導(dǎo)致經(jīng)營管理活動中的失職、瀆職，而且也會使經(jīng)營管理者在處理個人和集體、社會的利益關(guān)系時價值取向的錯位，利已主義、享樂主義滋生就會使其經(jīng)營管理行為失范，權(quán)力濫用。權(quán)力不是用來履行其責任、義務(wù)，而被運用于謀取一已私利，貪污受賄、公款吃喝玩樂、利用職權(quán)搜刮國有資產(chǎn)等各種違法違德現(xiàn)象由此而生。德，人之本也，德和才往往是統(tǒng)一的，無德的人也不能真正為社會、為企業(yè)施展其才華。可見，經(jīng)營管理者的道德素質(zhì)，在企業(yè)的經(jīng)營管理活動中有不可否認的重要作用。