【咨詢內容介紹】嘉興/寧波工廠管理改善咨詢：用宗教解決管人問題
廣東中歐企業管理研究所
中國人不怎么信宗教，如果有人信宗教，別人都會覺得你是個怪物。而西方人大部分都信宗教，不信宗教的人，別人都會認為你是一個危險分子。西方人信的要不是基督教，要不是天主教。在沒有西方MBA前，管理靠宗教來進行。一講到西方的宗教，就必須講圣經，因為他們的信條來自于《圣經》的舊約，舊約認為人的問題的根源來自于人類的不守約定。
地球上最早的人是亞當，上帝把亞當中的一根骨頭拿出來變成了夏娃，這兩個人關在伊甸園中，并告訴他們，園中最中間的那顆樹上最大的那個果子是不能吃的，吃了就會有煩惱。 上帝說完就走了，這時蛇來了，蛇說："上帝是騙你們的，中間那顆樹上的果實吃了會變得與上帝一樣聰明。"夏娃與亞當經不起誘惑，吃了果子。結果是聰明了，聰明后第一件事就是覺得自己沒穿衣服不好意思，于時把樹葉遮蔽身體，因為有羞恥感了。
這時上帝回來了，亞當不好意思去見上帝。后來，上帝見到了亞當，問他為什么躲起來。亞當說，因為沒穿衣服，不好意思。上帝問是不是吃了中間那個大的果子，亞當說是。上帝說，你們現在要遭罪了。人類從那個時候開始，女人要經受生肓之苦，還要扶養小孩，男人要面朝黃土背朝天，受勞役之苦。這個故事讓西方人相信了幾千年，連總統也相信。人活著是要受苦的，因為不受約定，是自找的。
西方對宗教是很神圣的，教堂都在城中心或村中心，不象中國的寺廟都在很偏的山里。在伊斯蘭國家，是宗教領袖說了算，在羅馬是教皇說了算。在美國，不信教就當不上總統。
人一吃聰明果，首先就有分別心，這是人類煩惱的根源。從那以后，大家就開始區分，你是親戚，他不是親戚，親戚要特殊照顧。他開的是寶馬，我開的是奧托，沒有面子。有錢的人也煩惱，不知花在那，不知怎么花。沒錢的也煩惱，因為沒錢花。
我們在工廠管理中經常因為分別心導致人不好管的情況。這個人我喜歡，或是朋友親戚，就特殊照顧，不能公平公正，這樣你的管理肯定出問題了，人就管不住，別人不服啊。領導不按制度走就不要處罰，員工違反制度就重罰，這也是分別心在作怪。他是員工，我們是主管，我不能和他交往，因為有分別啊，把人邊緣化，員工永遠是員工，主管永遠是主管，員工的水平永遠不能提升。管人不能有分別心，賽馬不相馬，給大家一個公平的舞臺，誰做出了以前沒有做出的成績，誰就拿更高的收入，在因和緣上一定要公平，在結果上就看上帝的安排了，結果是很難控制的，結果要區別對待。
人會煩惱還有一個原因是執著心太重。有的女人認為愛情就是開始的那個感覺，送花下跪的，很是浪漫，但過日子不可能天天這樣啊，愛情在不同階段內容不同啊，佛家講愛情也是空的，如果還是執著以過去自己認為的愛情，肯定是會天天吵架，最后離婚。我們做工廠管理也一樣，有的人就是執著以往的經驗，我們工廠10多年也這樣走過來了，為什么要變？他不知道，10年前的利潤空間與現在的利潤空間相差多大。我做這個行業做了10多年也解決不了這個問題，你一個外行怎么能解決這個老大難的問題呢？固執己見。佛家講色受想行識都是空的，也就是經驗也是空的，不要把這個經驗到處套，在A廠可以，在B廠可能就不行，在一年前可以，現在就不行。固執讓我們停步不前，讓我們不能改變。有些人還執著好的感受，開會想什么時候來就什么時候，多方便，感受多好，牛呢。但市場競爭，我們大家都不能這樣隨意啊，別人都在變，你還和五年十年以前那樣，工廠不倒閉才怪，所以管理不能執著于自己好的感受。我們要反習性而動，反習性肯定不習慣，暫時感覺不方便，但是你不反，就最后等死。
宗教告訴我們，人的煩惱來自分別心與執著心，工廠管理的煩惱也來自分別心與執著心，我們只有這兩心空了，我們才能進步，工廠才能在競爭中生存。
嘉興/寧波工廠管理改善咨詢：用宗教解決管人問題
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更新時間：2014/5/22 15:59:20
